| ✓ | ||
|
Этот персонаж является воплощением чистого зла без каких-либо положительных качеств и шансов на искупление, из-за чего на голосовании было решено выдать ему статус Абсолютного монстра. Повторное голосование может быть проведено, только если появятся новый официальный контент с участием данного злодея, который может вызвать вопросы о его статусе, или с разрешения администрации. Удалять этот шаблон со страницы нельзя без разрешения администрации. | ||
Судья Клод Фролло (англ. Judge Claude Frollo), также просто известный как Фролло — главный антагонист диснеевского полнометражного мультфильма 1996 года «Горбун из Нотр-Дама», основанного на романе французского писателя Виктора Гюго, «Собор Парижской Богоматери», написанном в 1831 году.
Фролло — религиозный фанатик, который использует свое положение министра юстиции в Париже, чтобы обогатиться и преследовать тех, кого он считает ниже себя, особенно городских цыган. Он бывший приёмный отец Квазимодо, а также его заклятый враг и убийца его матери. Эта версия Фролло заметно более злая, чем его литературный прототип.
Фролло был озвучен покойным Тони Джеем, который также озвучил Шер-Хана в Книга джунглей 2, месье Д'Арка в Красавица и Чудовище и Галактуса в мультсериале Фантастическая четверка 1994 года. В Kingdom Hearts 3D: Dream Drop Distance его озвучил Кори Бёртон. На русский язык его дублировал Игорь Балалаев, который также дублировал Джона Рэтклиффа в дилогии Покахонтас и Фоллена в фильме Трансформеры: Месть падших.
История
В начале фильма коррумпированный судья Клод Фролло устраивает засаду группе цыган, незаконно въезжающих в Париж, и, увидев одного из них, у которого, как он думал, находится связка, скрывающая украденные товары, он преследует последнею до Нотр-Дама, где он пинает ее вниз по течению. ступеньки собора, разбивают ее голову. Однако он обнаруживает, что ее "украденные товары" были фактически ее деформированным маленьким сыном. Считая ребенка нечестивым демоном, Фролло готовится бросить его в ближайший колодец, но останавливается на вмешательстве архидьякона, который делает выговор Фролло за убийство невинной женщины. Фролло пытается оправдать свои действия, но архидиакон отвергает его объяснения, отмечая, что его отвратительный поступок был совершен на святой земле, пока судья, наконец, не признает его грех. Архидиакон говорит ему, что единственный способ искупить его грех - это воспитывать мальчика как своего собственного сына, на что он с неохотой соглашается, увидев каменные статуи святых, украшающих Нотр-Дам, по-видимому, обращают на него взгляд. Однако он только соглашается спасти то, что осталось от его души, и потому что ребенок может когда-нибудь пригодиться. Фролло называет его "Квазимодо" и отдает его в собор, постоянно напоминая ему, что мир никогда не примет его за его уродство и поэтому должен оставаться на колокольне для его собственной безопасности.
Характер
Фролло-персонаж чистой злобы, полностью лишённый забавных причуд, которые делали других диснеевских злодеев так или иначе привлекательными, несмотря на их преступления. Это тем более мрачно, что он нормальный человек, подобный которому можно встретить где угодно, а не стереотипный злодей. Он - "монстр" из вступительной песни "колокола Нотр-Дам" (нормальный и уважаемый, но бесчеловечный); в резком контрасте с "человеком", представленным Квазимодо (отвратительным и избегаемым, но бескорыстным).
Он хладнокровен, злобен, озлоблен, мизантропичен, жесток, безжалостен, безжалостен, отвратителен, порочен, садистичен и равнодушен. Он уничтожает бесчисленное количество жизней за минимальную беду, не моргнув глазом, и проявляет только надуманную вежливость.
В начале фильма у Фролло есть две центральные конструкции в его сознании: его безжалостное и жестокое стремление к соблюдению законов Парижа и его очевидная преданность католицизму. Из-за этих вещей и прожив жизнь "власти и контроля", Фролло выражает своего рода гордость, которая исходит из чувства морального превосходства - поскольку он является исполнителем справедливости. В фильме "Колокола собора Парижской Богоматери" упоминается, что единственный раз, когда священник чувствовал какую-либо вину или раскаяние, это когда архидиакон обращается к убийству Фролло матери Квазимодо и его попытке детоубийства Квазимодо. В этот момент обнаруживается глубочайший недостаток Фролло: отсутствие у него самокритичной совести. Прежде всего, Фролло верит в то, что он делает правильно до такой степени, что он искажает намерения других, чтобы они казались ему злыми или бредовыми.
Из - за своей католической веры Фролло отвергает спиритуалистические обычаи цыган и считает, что они шокируют жителей Парижа - таким образом, препятствуя его цели более нравственно чистого Парижа. Он сосредотачивает большую часть своих усилий на поиске и наказании цыган.
В общении с другими людьми Фролло обычно серьёзен, критичен, снисходителен, внешне добр и в целом отрицателен. Он умело читает мотивы других, помогая в своей лжи и манипуляциях главным героям на протяжении всего фильма. У него есть немного чувства юмора, кроме нескольких болезненных шуток и сарказма. В отличие от архидиакона, Фролло предпочитает более негативные аспекты своей религии, такие как грех и вечное проклятие, а не добродетели прощения и милосердия. Из-за своей ущербной совести Фролло упорно считает себя морально лучшим человеком, чем большинство других. Фролло - его собственный святой покровитель.
Ближе к середине фильма у Фролло развивается влечение к Эсмеральде, которое способствует разрушению образа его собственного морального совершенства. Не желая принять или исправить это, он обвиняет Эсмеральду, Сатану и даже Бога в этой дилемме. Тогда Фролло начинает входить в гораздо более воинственное и гонимое состояние в своих поисках этой женщины. Позже он пытается сделать цыганку своей любовницей под предлогом обращения её в свою веру, когда её наконец поймают. Ближе к концу фильма, когда Эсмеральда в последний раз отвергает ухаживания Фролло, он больше не чувствует необходимости каяться перед Квазимодо и нагло отвергает своё чувство вины за убийство своей матери. Его последние слова подчеркивают его манию нравственного совершенства, когда он пытается убить Квазимодо и Эсмеральду: "и он поразит нечестивых и ввергнет их в геенну огненную".
Внешность
Фролло - стареющий человек, судя по его морщинистому и измученному заботами лицу. У него бледная кожа, серые глаза и редеющие седые волосы. Как министр юстиции и высокопоставленный государственный чиновник, Фролло чаще всего одет в чёрную мантию, пурпурно-чёрную полосатую шляпу с красной лентой, прикрепленной к низу, и наплечники с красными и чёрными полосами. Он также носит три кольца на пальцах, два справа и одно слева, с драгоценными камнями, окрашенными в красный, зелёный и синий цвета.
Интересные факты
- У него больше всего экранного времени, чем у любого крупного диснеевского злодея; Фролло показывается примерно в течение трети всего времени действия фильма.
- В оригинальной книге Виктора Гюго Клод Фролло является архидиаконом Собора Парижской Богоматери (который является отдельным персонажем в фильме). На самом деле он заботится о Квазимодо, которого усыновил из искреннего милосердия, и о своем никчёмном брате Жеане. Но когда появляется Эсмеральда, страсть Фролло к ней приводит к медленному скатыванию в злодейство.
- Геноцидальная программа Фролло против цыган отражает собственный геноцид нацистов против цыган (который произошел одновременно с геноцидом европейских евреев). Подобно Гитлеру, Фролло также является деспотичным диктатором, который правит с помощью страха и запугивания и имеет полную готовность убить любого, кто встанет на его пути.
- На роль Фролло рассматривались Патрик Стюарт, Иэн Маккеллен и покойный Алан Рикман.
- По иронии судьбы, несмотря на то, что он является абсолютным бредовым злодеем, который считает себя самым праведным человеком, у него есть семь смертных грехов.
- Гордость - он проявляет высокомерное и снисходительное отношение к кому-либо, полагая, что он выше обычной толпы.
- Похоть - у него сильное сексуальное влечение к Эсмеральде.
- Зависть - он обижается на Квазимодо, который завоевывает её расположение.
- Жадность - он видит в Эсмеральде не более чем объект для обладания, даже если она ему не нужна.
- Гнев - он очень злится, когда Квазимодо помогает Эсмеральде сбежать.
- Лень - он не делает ни малейшего усилия, чтобы покаяться в своих грехах.
- Чревоугодие, как иногда его интерпретируют как эгоизм - он сжигает весь Париж, подвергая опасности множество невинных людей только для того, чтобы заполучить Эсмеральду для себя.
- Помимо Семи Смертных Грехов, упомянутых выше, он также нарушил все 10 заповедей.
- Я Господь Твой Бог, да не будет у тебя других богов, кроме Меня - в то время как он поклоняется Богу, он пришёл, чтобы увидеть себя как Бога.
- Не сотвори себе кумира - подобно вышеприведенному примеру, когда он видит себя Богом, Он сотворил себе могильный образ.
- Не произноси имени Господа Бога твоего всуе - это заповедь, которую он чаще всего нарушал, так как он постоянно использует Бога как оправдание своих злодеяний, потому что он обманчиво верит, что Бог искренне хочет, чтобы он их совершил.
- Помни день субботний, чтобы сохранить его святым - это более двусмысленно, поскольку в то время как заповеди означают, что мы не будем работать по субботам (что является субботой), никогда не было указано, какие дни были в фильме (хотя, вероятно, Фролло будет работать по субботам, как и большинство людей).
- Почитай отца своего и мать - у Фролло нет родителей (так как они, скорее всего, умерли от старости), но вариация этого может исходить от архидиакона, который постоянно ограничивает свои плохие поступки, и Фролло сначала неохотно подчиняется этому, но в кульминации он бросает вызов архидиакону.
- Не убивай - Фролло посвятил себя геноциду цыган повсюду.
- Не прелюбодействуй - как и в случае с шаббатом, это более двусмысленно, поскольку Фролло решил сделать Эсмеральду своей невестой из чистого вожделения, и можно предположить, что Фролло также будет вожделеть другую красивую женщину после того, как женится на Эсмеральде.
- Не укради - он крадёт младенца Квазимодо у своей матери из-за ложного убеждения, что он был мешком с краденым товаром.
- Не свидетельствуй ложно против ближнего - он сочиняет историю о том, как мать Квазимодо бросила его, когда стало ясно, что это не так, и он виновен во лжи самому себе, чтобы подпитывать свои иллюзии.
- Не возжелай чужого добра - он возжелает Эсмеральду за ее красоту.
- Когда Фролло сокрушает гнездо насекомого, чтобы показать своё решение "цыганской проблемы", он использует каменную табличку вверх ногами и оставляет её, чтобы присутствовать на празднике. Это свидетельствует не только о извращённом чувстве справедливости Фролло, но и о его полном пренебрежении к закону, поскольку акт был совершён во Дворце правосудия, самом источнике закона.
- Был предвиден гораздо более трагический конец. Фролло убил бы Квазимодо смертельным ударом ножа, а потом был бы убит Эсмеральдой.