| ✓ | ||
|
Этот персонаж является воплощением чистого зла без каких-либо положительных качеств и шансов на искупление, из-за чего на голосовании было решено выдать ему статус Абсолютного монстра. Повторное голосование может быть проведено, только если появятся новый официальный контент с участием данного злодея, который может вызвать вопросы о его статусе, или с разрешения администрации. Удалять этот шаблон со страницы нельзя без разрешения администрации. | ||
| “ | Я - Хотун. Брат Хубилая и внук Чингиза... Я знаю кого обуздать, кого сжечь... | „ |
| ~ Хотун-хан о себе |
Хотун-хан - главный антагонист видеоигры Ghost of Tsushima. Жестокий и властолюбивый хан монголов, устроивший вторжение в Цусиму.
Биография[]
До событий игры[]
Хотун-хан был кузеном Хубилай-хана и внуком самого Чингисхана. Он получил воспитание и образование в завоеванном монголами Китае, а также помог Угэдэю захватить Корё. Незадолго до этого он выпустил своего любимого беркута по кличке Младший брат, тем самым символически начав новую жизнь.
После того, как материковая часть Юго-Восточной Азии была почти полностью завоевана, и Корё подчинилось монголам, Хотун вместе со своим двоюродным братом Хубилаем начал подготовку к завоеванию Японии. Предварительно хан долгое время учился, изучал японский язык, культуру и религию, чтобы знать, как можно воздействовать на своих врагов и какие у них есть слабости.
Ghost of Tsushima[]
Хотун-хан высадился на западном побережье Цусимы вместе со своим военачальником Тэмуге. Монгольский флот, пользуясь отсутствием боевых судов у самураев, взял остров в блокаду. Монгольская армия насчитывала примерно пятнадцать тысяч воинов и несколько сотен судов. Хотун получил от своего брата распоряжение завоевать острова между Корейским полуостровом и Японским архипелагом, чтобы использовать их, как перевалочный пункт, пока сам Хубилай устремится в Японию на Кюсю. Хотун, в свою очередь, поручил Анксар-хатун захватить остров Ики, а сам сосредоточил свое внимание на Цусиме.
Его войско сошлось в битве с самураями Цусимы на пляже Комода. В первом же сражении Хотун сжигает и обезглавливает самурая Харунобу Адати, сознательно оскорбляя японский кодекс Бусидо. Этим он вынуждает командира самураев и дзито острова господина Симуру атаковать его в лоб. Самураи терпят поражение, а самого Симуру хан берет в плен. После этого монголы в течении нескольких дней завоевывают остров.
Свою резиденцию Хотун-хан расположил в замке Канэда, что позволяло ему контролировать основные торговые узлы на острове. Там же он держал господина Симуру. Вскоре к замку явился Дзин Сакай - выживший самурай и племянник дзито. Он бросил вызов Хотуну, и тот вышел с ним на бой один на один. Однако из-за разницы в силе Дзин быстро проиграл, и хан попытался предложить ему сдаться. В ответ на это Сакай полоснул его катаной по лицу, отчего пришедший в ярость Хотун ударом скинул его с моста, на котором происходила схватка.
Спустя время до хана долетают слухи о том, что Дзин Сакай снова выжил и начал действовать против монголов в южной части острова, собирая силы из уцелевших защитников острова. В попытках противодействовать антимонгольскому сопротивлению хан пытается переманить на свою сторону господина Симуру. Он рассказывает ему о похождениях Дзина и предлагает "удержать" его племянника от необдуманных действий путем заключения мира между Цусимой и Монгольской империей. Однако Симура отказывается.
В ходе разорительных походов по деревням в южной части Цусимы войска хана столкнулись с организацией ронинов Соломенные шляпы, которые грабят монгольские караваны. Хотун понимает, что их можно переманить на свою сторону. Он приказывает захватить нескольких из них в плен, а после накормить хорошо и не запрещать им петь. В итоге после освобождения пленников те рассказывают лидеру Соломенных шляп Рюдзо о том, как с ними обращались монголы. Поразмысливший над этим ронин решает предать Дзина Сакая, которому пообещал помочь в освобождении его дяди из монгольского плена, и вступает в переговоры с Хотун-ханом. Тот соглашается простить Соломенных шляп за их действия против Монгольской империи, приказывает предоставить им провизию, а после говорит о том, что заплатит Рюдзо сверху, если тот принесет ему голову Дзина. Рюдзо соглашается.
В конечном счете собранные Дзином воины атакуют замок Канэда и выбивают оттуда монголов, а после освобождают Симуру. Рюдзо терпит поражение от рук Дзина и сбегает. Хан тем временем выехал на север и осадил замок Симура. После того как лидер Соломенных шляп убеждает защитников замка сдаться, Хотун занимает крепость и начинает подготовку к отплытию в Японию. Освобожденный Симура решает противостоять монголам вместе с племянником и его друзьями.
Между тем Хотун вместе с Соломенными шляпами захватывает замок Симура, тем самым утвердив свое господство над большей частью островов. Дзину предстоит расправиться с монголами. Его главным достижением в этой сфере становится победа над войсками Тэмуге в битве при Ярикаве.
Пока племянник сражается с врагами и захватывает их аванпосты, Симура планирует вызвать на помощь войска Сегуна. Для этого он просит Сакая заручиться помощью и контрабандиста, который находится в долгу у дзито, чтобы он доставил послание на Большую землю. Вместе с Дзином они уничтожают монгольский аванпост на берегу и используют хвачху для защиты корабля контрабандистов от флота захватчиков. Позднее Дзин использует разработанные его няней яды, чтобы отравить монголов. Вскоре, когда на остров прибыли воины сегуна, японцы готовятся вернуть себе замок Симура. Однако Хотун оставляет в замке гарнизон во главе с Рюдзо, после чего уезжает в порт Идзуми. Там уже стоят корабли, готовые отправиться дальше на восток. На них же хан грузит бочки с ядовитыми цветами, решив применить оружие Дзина против его же собратьев.
Спустя время монголы захватывают Дзина и Таку, его друга-кузнеца, в плен, когда они пробрались в форт Коясан, пытаясь договориться с Рюдзо. Хотун пытается склонить их обоих к сотрудничеству, однако в конечном счете это приводит к смерти Таки, попытавшегося убить хана. После этого Дзин окончательно решает отомстить врагу.
Узнав о планах хана, Дзин тайно оставляет послание господину Симуре, дабы они помогли ему в готовящейся битве.
Начинается битва при порт Идзуми, в который жители Цусимы одерживают верх благодаря своевременному прибытию воинов Симуры. Дзин обнаруживает хана со сторожевой башни, после чего сталкивается с Хотуном. Хотун отчитывает Дзина за все смерти, произошедшие по его вине: если бы Дзин в своё время подчинился власти хану, то обычные японцы не пострадали бы. В свою очередь, Дзин клянётся, что Хотун не покинет Цусиму, после чего вызывает военачальника монголов на бой. Хотя хан считает, что Призраку суждено погибнуть в бою с ним, на деле всё происходит не так: Дзин одолевает хана благодаря своим боевым навыкам.
Хотун бежит на корабль, так как понимает, что он не сможет одолеть Призрака в одиночку. Однако Дзин побеждает подкрепление Хотуна и ломает его боевое копьё. Затем Дзин пригвождает хана мечом к деревянной балке на лодке. Хан заявляет, что память о нём будет бессмертной, и однажды найдётся хан, который продолжит его начинания, однако Призрак с отвращением заявляет, что про хана все забудут, после чего обезглавливает Хотуна.
В эпилоге игры сообщается о том, что стараниями Дзина все упоминания о Хотуне-хане были стерты из всех источников.
Личность и черты характера[]
| “ | Я предлагал вам мир, но вы не послушались и теперь умрете! | „ |
| ~ Хотун-хан Дзину |
Хотун-хан - жестокий и грубый человек, который готов идти любыми путями для достижения своих целей. Хан является прирожденными политиком - он эффективно лжет и манипулирует людьми, играет на их страхах и слабостях. Он также очень предусмотрителен, заранее изучил культуру Японии и кодекс чести самураев, чтобы использовать все это против них.
Вместе с тем, Хотун обладает внушительной харизмой и очень убедителен, что позволяет ему хорошо воздействовать как на своих подчиненных, так и на своих врагов. Хотун понимает ценность пропаганды, в том числе среди интеллектуальной элиты, а потому готов открыто вести переговоры с монахами и уцелевшей знатью Цусимы, о чем свидетельствует цикл записей "Беседы с ханом", которые вел буддистский монах. В них хан более чем откровенен и охотно рассказывает как о своих планах, так и своем прошлом. Хотун двуличен и, не смотря на попытки казаться дружелюбным и учтивым, безо всяких колебаний совершает самые разные зверства.
Хотун-хан - прагматик до мозга костей, и все его действия направлены исключительно на достижение его целей. Из-за этого сложно определить искренность его слов, обращенных к его врагам или союзникам. Однако не смотря на это хан, похоже по-настоящему восхищается изобретательностью и хитростью Призрака Цусимы, даже называя его самым опасным противником, особенно в сравнении со слабыми и предсказуемыми самураями. Хотун-хан не имеет чести в привычном для самураев смысле, он использует подлые и вероломные методы ведения войны, а также часто прибегает к террору и устрашению, если ему это потребуется. Вместе с тем, будучи прагматиком, он держит те обещания, которые дает своим союзникам из числа населения острова Цусима. Так, например, он кормит людей Рюдзо, а также прощает им действия против монголов. Хотун в принципе является меритократом и не имеет характерной для средневековых людей ксенофобии - он легко и активно сотрудничает с не-монголами, а также ставит их на руководящие должности в своей армии, доказательством чего является Томоэ, японская девушка, которую он поставил командовать отрядами монголов в обмен на обучение их ее навыкам лучника. Хан амбициозен и, не стесняясь, говорит о том, что планирует свергнуть своего брата Хубилая. Кроме того он также предпочитает более оседлый образ жизни, вероятно в силу своего китайского воспитания. Судя по некоторым намекам Хотун планирует построить свою собственную империю, плацдармом для которой должна стать Япония.
Важно отметить, что не смотря на все вышеперечисленное, Хотун-хан искренне считает себя хорошим и справедливым человеком, а также обвиняет в смертях мирных жителей и самураев их самих, так как они отказались подчиниться монголам. Он глубоко убежден, что несет благо завоеванным территориям Цусимы, отмечая, что все зверства его воинов являются либо следствием сопротивления местного населения, либо издержками военного времени, либо суровой необходимостью. Моменты, в которых Хотун стремится донести свою правоту до других, убеждая Дзина и Симуру в том, что они сами виноваты в своих страданиях, являются одними из немногих, когда хан говорит честно. Более того Хотун показан искренне разочарованным, когда Дзин не внимает его словам и обвиняет в попытках манипуляции, а Симура игнорирует их. Из-за этого он порой переходит к откровенным издевкам. По мнению Хотуна от его власти выиграют как японцы, так и монголы, и он искренне не понимает, почему многие из жителей Цусимы оказывают ему столь активное сопротивление. Хотя ханом движет исключительно его властолюбие, он пытается оправдать это тем, что он - более достойный и справедливый правитель, нежели его брат Хубилай.
Силы и способности[]
- Высокий интеллект - как и подобает военачальнику, главным оружием Хотун-хана является его ум. Хотун невероятно хитер и коварен, он отлично умеет манипулировать людьми и создает сложные, долгоиграющие планы. Хотун мастерски использует слабости и ограничения самурайского кодекса против самих самураев, и давит на уязвимые места своих врагов.
- Грубая сила - Хотун-хан обладает физической силой выше среднего, что позволяет ему быстро и эффективно орудовать своим Гуань-дао. Он также смог скинуть Дзина Сакая с моста и приподнять его, схватив за горло.
- Высокая выносливость - Хотун очень вынослив, обладает довольно высоким болевым порогом и может долго вести бой против Дзина, не смотря на свои габариты. Хотун также носит тяжелые доспехи без каких-либо признаков усталости.
- Боевые навыки - хан является опасным и опытным бойцом, который мастерски владеет как своей алебардой, так и мечом со щитом. Вызывающий страх у врагов и уважение в своей армии, он легко поражает Дзина во время их первой схватки.
- Власть - будучи монгольским полководцем, Хотун-хан имеет бесконечную власть над своими войсками. Его авторитет перед воинами неоспорим и непоколебим, и люди хана готовы пойти на всё, чтобы расправиться с врагами своего повелителя.
- Знание о культуре Японии - для эффективной борьбы с самураями Хотун-хан выучил японский язык, а также досконально изучил самурайский кодекс чести Бусидо, чтобы использовать его против своих врагов.
Интересные факты[]
- Хотун-хан - вымышленный персонаж. В реальности военачальником монголов был Хубилай-хан.
- Примечательно, что в самой игре отсутствие упоминания Хотун-хана в источниках объясняется тем, что для этого приложил усилия Дзин Сакай.
- Во время игры Дзин размышляет о способах убийства хана: в частности, он хочет его обезглавить, сжечь или утопить. Ирония судьбы заключается в том, что в конечном счёте случаются все три варианта: Дзин обезглавливает хана, оставляя его на горящем судне, которое вот-вот затонет.
- Последний квест игры, в котором Дзин сходится в бою с Хотун-ханом, называется Вечное Голубое Небо. Это может быть отсылкой на Тенгри - главное божество монгольской религии.
- Хотун любит кумыс.
- В реальности монголы захватили Цусиму без лишних трудностей и устроили на острове резню, после чего сразу же направились в Японию.