| ✓ | ||
|
Этот персонаж является воплощением чистого зла без каких-либо положительных качеств и шансов на искупление, из-за чего на голосовании было решено выдать ему статус Абсолютного монстра. Повторное голосование может быть проведено, только если появятся новый официальный контент с участием данного злодея, который может вызвать вопросы о его статусе, или с разрешения администрации. Удалять этот шаблон со страницы нельзя без разрешения администрации. | ||
| “ | ...он мечтал, став выше князей своих, сравниться со Всевышним, Противостав Ему; честолюбиво поставив целью Трон и Царство Бога повел он нечестивую войну На Небесах и в бой вступил надменно. |
„ |
| ~ Первые строки, повествующие историю Сатаны |
| “ | Один из первых, если не первейший, он был среди Архангелов велик Могуществом, благоволеньем Бога И чином выдающимся своим, но завистью был Отягощен глубокой к Божественному Сыну... |
„ |
| ~ Рафаил рассказывает о том, как Сатана пал во зло |
Люцифер (англ. Lucifer), ныне известный как Сатана (англ. Satan) - главный антагонист эпической поэмы Джона Мильтона "Потерянный Рай", высокомерный Архангел, который поднял восстание на Небесах и попытался захватить Рай и узурпировать Трон Божий, так как считал Его Сына недостойным править. Потерпев поражение в войне, Сатана вместе с третью небесных ангелов, что последовали за ним, решил уничтожить новое Божье творение - мир людей.
Биография[]
Сотворение и падение[]
Люцифер был сотворен Богом и носил чин Архангела - высшее из всех возможных званий на Небесах. Он был чрезвычайно могущественен, одарен Божьим расположением и благодатью. Однако в отличие от других ангелов, будущий Враг был высокомерным и жадным до власти существом. Хотя он более других пресмыкался перед Господом, на самом деле глубоко в душе Люцифер лелеял мысль о собственном восхождении на Его Трон. До определенного момента он воздерживался от каких-либо действий, пока однажды Бог не собрал всех ангелов на Своей горе, чтобы там представить им Своего Сына, Которому в Свою очередь они отныне должны будут служить, и Который теперь будет направлять их. Переполненный высокомерием Люцифер не стерпел подобного и ночью после торжества собрал соратников в своем личном чертоге, чтобы обсудить с ними мятеж против Господа. Его самым главным сторонником стал Вельзевул, один из Херувимов. Вместе они пришли к мысли, что надо захватить власть на Небесах, свергнуть Бога и Его Сына. Единственным, кто не посмел последовать за ними, стал Серафим Абдиил: с презрением он покинул ангельское войска.
Спустя время Люцифер поднимает восстание, которое перерастает в полномасштабную войну. В начале сражения именно Абдиил наносит удар по нему, разбив его шлем. Несмотря на все старания небесных ратей, восставшие сражаются долго и упорно, и битва длится два долгих дня. Люцифер использует огнестрельное оружие, чтобы получить преимущество в войне, однако на третий в схватку вступает Сам Сын Божий, Который одним лишь усилием Своей воли повергает воинство Люцифера и его самого. Мятежные ангелы изгоняются из пределов Небесных и попадают в вечный Хаос.
После этого Бог лишает Люцифера его сияющего имени, и отныне бывший предводитель ангельских ратей именуется лишь Сатаной. Его настоящее имя теперь под запретом.
Создание Ада и совращение человечества[]
Попав в море Хаоса, Сатана, Вельзевул, Маммон и другие демоны начинают думать, что им делать дальше. Осмыслив свое поражение, Архивраг приходит к выводу, что это вовсе не конец, и на самом деле вмешательство Бога в войну было доказательством Его страха перед ними. Обсудив с Вельзевулом дальнейшие планы, Люцифер приходит к мысли, что теперь они будут делать все против Божественной воли, чтобы нарушить все планы Всевышнего. Также он выступает с зажигательной речью перед своими войсками, приободряя их и обещая им, что однажды они добьются своей цели.
От присутствия Сатаны и его темных слуг эта часть Хаоса преобразилась, образовав Ад - новое царство, в котором они теперь будут властвовать. Воздвигается столица Ада - Пандемониум. Собравшись на совет в новом доме, Сатана и демоны обсуждают, что им делать дальше: кто-то предлагает снова пойти войной на Небеса, кто-то предлагает сначала обустроить свою жизнь в Аду. Однако Сатана сообщает им, что Бог в этот момент завершил создание нового мира и своего главного шедевра - людей. Вместе демоны решают, что человечество должно быть уничтожено в отместку за их поражение в битве на Небесах. После некоторых обсуждений Сатана решает лично отправиться в Эдем, чтобы уничтожить людей. Он преодолевает море Хаоса, после чего проникает в пределы людского мира. От Уриила, Архангела, управляющего Солнцем, Сатана узнает, как проникнуть в Эдем.
В это время Адаму и Еве снятся страшные кошмары об их грехопадении, и они пытаются понять, что происходит. К ним приходит Архангел Рафаил, который рассказывает им о падении Сатаны и той угрозе, которую он представляет. Посоветовав им держаться замыслов Господних и не слушать слова Архиврага, Рафаил удаляется.
Прибыв в Эдем, Люцифер воплощается в облике жабы и размышляет о том, как прекрасен Сад Божий, однако ненависть, которую он испытывает по отношению к Богу и Его воле, сильнее, чем чувство прекрасного, и Сатана желает уничтожить прародителей людского рода и сам Эдем. Но его ловят ангелы под руководством Архангелов Гавриила и Михаила, и между ними начинается спор. Сатана пытается убедить их в своей правоте и обвиняет в раболепстве и слепом преклонении перед Богом. Однако в отличие от ангелов, последовавших за ним, Гавриил и стражи Эдема не поддаются на риторические уловки Люцифера уличают его во лжи. Обстановка накаляется, и Сатана готов дать бой ангелам, но Гавриилу приходит видение Божие о последствиях возможной битвы, и он решает разрядить обстановку. В конечном счете Сатана уходит.
Однако он не оставил своих планов, и спустя время снова возвращается в Эдем, но уже в виде тумана. Проникнув мимо бдительных стражей Сада, Сатана воплощается в обличие Змия и соблазняет Еву отведать плод с Древа познания добра и зла. В качестве аргумента о полезности плода Змий говорит, что именно испробовав плод он и научился мыслить и разговаривать. В конечном счете Ева поддается и затем предлагает плод Адаму. Тот, боясь потерять свою возлюбленную, соглашается и тоже съедает его. Они вступают в половую связь, но на этот раз уже не по любви, а из чистой похоти, и это приводит их к осознанию изменений в себе. В страхе первые люди раскаиваются перед Богом, и Тот посылает к ним Своего Сына, чтобы совершить суд.
В это время Сатана возвращается в Ад, отправив на Землю своих посланцев - Смерть и Грех. Воинство падших ангелов радостно приветствует своего властелина, а сам Люцифер восхваляет себя и говорит об успехе своего предприятия. Однако в этот же самый момент и сам Дьявол, и его слуги внезапно превращаются в шипящих ядовитых змей, ибо они вместе разделили грех, который совершили. Сатана и его армия приговариваются к заточению в Аду.
Дальнейшая судьба[]
Согласно видению, которое было даровано Адаму Архистратигом Михаилом, Сатана будет и дальше пытаться искушать людей, и в определенный момент Бог даже устроит на Земле потоп, чтобы уничтожить грешников. Однако в конечном счете на планету явится Мессия, Коим является Сын Божий, и Он окончательно повергнет Сатану в конце времен.
Характер[]
| “ | ...Но знай, к Добру Стремиться мы не станем с этих пор. Мы будем счастливы, творя лишь Зло, Его державной воле вопреки. |
„ |
| ~ Сатана о себе и своих планах |
По словам Рафаила, Люцифер когда-то был одним из самых достойных ангелов, однако в определенный момент им овладела гордыня, и он стал считать себя совершенным. Когда же над ним был поставлен Сын Божий, Которому все небесные духи отныне должны были служить, Сатана расценил это, как проявление неуважения к себе, и потому поднял восстание с целью свергнуть Сына и Его Отца, и начать править самому. Михаил в свою очередь отмечает, что злые мысли о Троне Божьем вызрели в Люцифере задолго до того, как появился на свет Сын Божий, и появление Наследника Небес стало катализатором к тому, чтобы их начать их воплощение. Как бы то ни было, сам Сатана считает себя наиболее совершенным из всех творений Божиих и не приемлет мысль, что кто-то может стоять выше него. Его мышление было извращено его гордыней, и он стал считать Творца, создавшего его, тираном и трусом, Который узурпировал власть на Небесах и не желает отдавать ее. Появление Сына Божьего для Сатаны является личным оскорблением его достоинства, ибо с его точки зрения Бог таким образом отказался признавать его совершенство и посмел оспорить его право править. Сатана лицемерен, ибо обвиняет ангелов в прислуживании Творцу, особенно смеясь над Херувимами, которые тянут на себе Божью Меркаву, однако, как справедливо замечает Михаил, он сам когда-то был одним из наиболее раболепных поклонников Божиих и выказывал ярое уважение Небесному Престолу. Сам же Люцифер, однако, не считает себя таковым, вместо этого утверждая, что он является покровителем свободы и правды.
Потерпев поражение на Небесах, Сатана обвиняет Бога в трусости, говоря, что Он вмешался в войну из страха проиграть. Обладая завидным риторическим даром, Люцифер выворачивает их собственную неудачу как победу, утверждая, что раз Бог изгнал их из Рая и заключил в Ад, то это значит, что Он боится их и боится той правды, которую они несут. Обсуждая со своими сторонниками будущие планы, Сатана приходит к выводу, что для победы над Господом и Его Сыном им теперь нужно идти наперекор всех Их планов, тем самым совершая зло постоянно и без перерыва. Однако он считает это совершенно правильным поступком, так как это поможет ему свергнуть Бога и восстановить "справедливость". Попав в Эдем, Люцифер восхищается его красотой, но все равно намерен уничтожить этот мир и всех людей, обрекая их на смерть и последующие муки. Сатана ненавидит Божии творения и хочет нанести больше вреда планам Творца, уничтожив все, что Он создал. Он безжалостно манипулирует Евой, обманом заставляя ее съесть плод, и использует любовь Адама к жене против него самого, чтобы вынудить его также вкусить запретное. Упоминается, что в войне на Небесах Сатана убил многих из тех, кого до этого называл братьями, что сам Рафаил вспоминает с горечью. Сатана гневлив, и этот гнев особенно ярко проявляется, когда кто-то смеет ставить под сомнение его силу. Когда Михаил и Гавриил в сопровождении отряда стражей Эдема насмехались над ним у врат Сада, Дьявол пришел в ярость и был готов бросить вызов всему воинству ангелов. Только вмешательство Бога помогло избежать потенциальных разрушений.
Хотя Сатана вдохновляет своих последователей дальше идти за ним по пути войны с Небесами, он не ценит их и считает лишь полезным ресурсом. Выступая с ободряющей речью перед Вельзевулом, Дьявол взывает к его гордости и упоминает о том, каким Херувим был преданным последователем ранее, стремясь пробудить в нем дальнейшее желание служить. Михаил говорит, что Люцифер обманул всех своих последователей, увлекая их за собой, и воспользовался их верностью ему, чтобы удовлетворить свои личные амбиции.
Способности[]
Сатана преподносится, как один из сильнейших ангелов, если не сильнейший. По словам Рафаила, он командовал третью ангельского воинства и пользовался среди небесных духов настолько большим авторитетом, что они вняли его речам и последовали за ним после того, как он позвал их на войну с Богом. Сатана грозен и почти всемогущ, он один был способен уничтожить весь Эдем, что было отмечено лично Богом, и потому Он вмешался, чтобы не позволить этому событию случится. Люцифер демонстрировал способность менять облик, притворяясь то ангелом Божиим, то жабой, то туманом, то Змием.
Также Сатана - превосходный оратор, чьи навыки в риторике настолько высоки, что он смог поднять боевой дух своей армии и представить их неудачи как победы. Его риторическое искусство помогает ему совратить Еву, однако он недостаточно убедителен, чтобы заставить других ангелов Божиих поверить ему.
Интересные факты[]
- Это один из первых художественных образов падшего Херувима, а также один из самых точных с библейской точки зрения.
- Примечательно, что в тексте Сатана назван Архангелом, хотя в Библии он упоминается, как Помазанный Херувим.
- Предположительно именно мильтоновская трактовка образа Люцифера стала одним из основных источников мифа о принадлежности Сатаны к чину Архангела.
- В своей поэме Мильтон придерживается пуританской версии о том, что причиной восстания на Небесах послужило появление Христа и Его назначение Богом вторым правителем Небес.
- В свите Сатаны присутствуют демоны, названные по именам будущих языческих богов - Вельзевул, Молох, Хамос, Изида, Гор и Осирис. Кроме того среди его слуг присутствуют Маммон и Велиал, а также персонификации Смерти и Греха.