Рамзес II (англ. Rameses II), также известный просто как Рамзес, является главным антагонистом 2-го полнометражного анимационного художественного фильма DreamWorks "Принц Египта", основанного на Книге Исхода.
Основываясь на фараоне из библейской истории о Моисее, он является сыном фараона Сети I и царицы Туи, отцом Амона, приёмным старшим братом Моисея и приёмным шурином Сепфоры. Он и Моисей были воспитаны как братья, и после того, как Моисей оставляет его, он становится фараоном Египта, и конфликт между ними носит глубоко личный характер.
Его озвучил Рэйф Файнс, который тоже сыграл Волдеморта во франшизе Гарри Поттер и озвучил Виктора Квотремейна из мультфильма «Уоллес и Громит: Проклятие кролика-обротня». Дублировал его покойный Владимир Вихров, который также озвучил Артаса Менетила в русской локализации игр Warcraft III.
Личность[]
Рамзес-один из немногих злодеев DreamWorks, которого можно считать трагическим злодеем, в основном из-за его близких отношений с Моисеем в фильме и желания не быть "слабым звеном его семьи". Хотя было бы преувеличением назвать его злодеем, Рамзес был упрямым, своевольным, очень заботился о том, чтобы почтить свою семью, и особенно серьёзно относился к тому, чтобы стать следующим фараоном Египта. Его жестокость и упрямство, по-видимому, проистекают из его прошлого, где отец научил его твердо держаться сильной воли и непоколебимого мышления; стоит отметить, что главной целью Рамзеса было добиться признания и одобрения своего отца. Рамзес также искренне и глубоко заботился о своём сыне и был совершенно сломлен смертью своего сына от язв Моисея. Это привело к тому, что он потерял всякую любовь, которую испытывал к своему приёмному брату.
В начале фильма у Рамзеса действительно была настоящая братская связь с Моисеем, и они считали друг друга довольно близкими, хотя Моисей обычно доставлял Рамзесу неприятности. Рамзес даже присоединился к безделью, несмотря на нереалистичные стандарты их отца, и они оба играли друг с другом, хотя Рамзес, будучи старшим братом, брал на себя больше обязанностей. Перед последней чумой Рамзес говорит Моисею, что хотел бы, чтобы они снова стали семьёй. Кроме того, искренне заботясь о своём сыне, Рамзес был взволнован возвращением Моисея, но очень расстроился из-за того, что Моисей вернулся только для своего народа, а не для него.
Несмотря на все его положительные стороны, любой мог бы считать Рамзеса помешанным на деспотичном контроле, поскольку, когда он коронуется как фараон, на него ложится тяжесть ответственности, и он становится решительным создать для себя великое наследие, независимо от того, сколько еврейских рабов или подданных он работает до мозга костей, навязывая высокие стандарты одному из своих охранников и поднимая больного охранника на ноги и давая ему свою палку, даже если он слишком болен, чтобы охранять своего короля. Это доказывает, что он в каком-то смысле такой же властный, как и его отец, несмотря на то, что он более благороден.
После смерти своего сына Рамзес стал ещё более безжалостным, чем раньше, и его горе довело его до грани полного безумия. Он не только пытался убить Моисея и его бывших подданных, но и пренебрегает любой любовью, которую питал к Моисею, обвиняя его в смерти первенцев, а его упрямство отгоняет его брата детства, оставляя его без настоящей семьи, которая могла бы утешить его, когда он больше всего в этом нуждается. Тем не менее, несмотря на глубокое падение, он всё ещё остаётся трагической фигурой, поскольку не опустился бы до такого уровня, если бы не смерть его сына. Можно также возразить, что он был бы более разумным, если бы его отец научил его состраданию, вместо того, чтобы воспитывать его таким же безжалостным, каким он был.
История[]
Детство и ранний приход к власти[]
Рамзес был младенцем, когда его мать Туя обнаружила младенца Моисея; в этот исторический период его отец Сети приказал убить всех еврейских мальчиков после пророчества, в котором говорилось, что рабы будут объединены под руководством лидера, избранного Богом (подобно тому, как Ирод много лет спустя предпримет ещё одну Резню Невинных). Юный Рамзес был рядом со своей матерью, когда она повела его новорождённого брата на встречу с фараоном. Фараон согласился вырастить младенца, и Рамзес, по-видимому, разделил счастливое детство с Моисеем, приняв его как родного брата.
Когда мы в следующий раз встретимся с ними, Рамсес и Моисей будут подростками и склонны к озорству, участвуя в диких гонках на колесницах. Оба брата были соперничающими, но довольно добродушными по отношению друг к другу; однако их гонка на колесницах нанесла большой ущерб их окружению, приведя в ярость Сети, который был резок со своим старшим сыном, назвав его "слабым звеном", оскорбление, которое глубоко ранило Рамзеса и будет продолжать влиять на него в дальнейшей жизни.
Однако вскоре Рамзес был назначен принцем-регентом своим отцом (которого тронуло обращение Моисея от имени его брата), и он быстро назначил Моисея главным королевским архитектором. Во время торжеств Хотепа и Хоя им было приказано сделать Рамзесу подарок в знак уважения к их новому начальнику, и два первосвященника предложили Рамзесу похищенную женщину из племени пустыни в качестве его невесты (или, что более вероятно, наложницы). Однако из-за её вспыльчивого характера Рамзес не хотел её и попытался отдать Моисею, что просто разозлило её ещё больше, и она сопротивлялась, пока Моисей не унизил её; Рамзес счёл это забавным и приказал охранникам "высушить её и доставить в покои принца Моисея" (хотя Моисей в конечном итоге освободил её).
В более поздний момент Рамсес наблюдал за строительством великого храма, когда Моисей (который недавно узнал о своём истинном еврейском наследии) сражался с охранником, оскорблявшим старого раба, и случайно убил его в процессе. Рамзес был потрясён и сбит с толку и побежал за своим братом, когда тот бежал; он не проявил особого беспокойства по поводу смерти охранника и даже сказал Моисею, что, как член королевской семьи, он может позаботиться о том, чтобы об этом преступлении больше никогда не услышали. Однако Моисей был слишком полон сожаления и замешательства и убежал в пустыню, оставив Рамзеса одного в Египте.
Занять трон[]
Во время пребывания Моисея в пустыне Рамзес пришёл к власти после смерти своего отца, и гонения евреев усилились по мере того, как Рамзес продолжал строить, полный решимости сделать наследие таким же великим, как наследие его отца. Когда Моисей вернулся, Рамзес был вне себя от радости. Однако Хотеп и Хой поспешили испортить воссоединение, настояв на том, чтобы Рамзес привёл в исполнение смертный приговор Моисею за убийство охранника; однако Рамзес отстранил их и объявил Моисея невиновным во всех преступлениях и принцем Египта. К несчастью для Рамзеса, Бог поручил Моисею выступить против Рамзеса и освободить евреев, что вскоре вызвало противостояние между двумя братьями.
Конфликт с Моисеем[]
Когда Моисей превратил свой посох в кобру в качестве своего первого чуда, Рамзес был удивлён и заставил Хотепа и Хоя совершить собственный магический акт, пытаясь заставить Моисея видеть иначе. Однако кобра Моисея съела их кобр. После этого события он жестом пригласил Моисея следовать за ним в уединённое место, чтобы поговорить наедине. Как только Рамзес скрылся от посторонних глаз, он более открыто беседовал с Моисеем, пытаясь оправдать не только свои собственные действия, но и действия своего отца. Однако он был явно обижен, когда Моисей отверг его слова и вернул кольцо, которое Рамзес дал ему, когда повысил его до главного архитектора. Чувствуя себя преданным, Рамзес разозлился, сказав Моисею: "Я не знаю этого Бога" и что он не позволит евреям быть свободными, а также разглагольствовал, что он не станет слабым звеном, как ранее говорил ему его отец. Затем Рамзес сообщил Моисею, что у всех рабов будет удвоена рабочая нагрузка, косвенно обвиняя Моисея или Бога Моисея.
Когда они встретились в следующий раз, Рамзес наслаждался прогулкой на лодке по Нилу со своим сыном, когда Моисей снова потребовал, чтобы он освободил "свой народ". Рамзес безуспешно пытался игнорировать Моисея и быстро приказал своим охранникам привести Моисея к нему. Его стражники попытались захватить Моисея, но только для того, чтобы Бог превратил реку Нил в кровь, как ещё одно из своих чудес. Сначала Рамзес был шокирован этой демонстрацией силы и потребовал, чтобы Хотеп и Хой объяснили, как это было сделано. Когда два волшебника воспроизвели чудо с помощью красителя, страх Рамзеса утих, и он отшутился, а затем предупредил Моисея, что "шутка" теперь должна закончиться, не подозревая, что это только начало.
Чума[]
Противостояние двух братьев достигло своего апогея во время события, известного как Десять казней Египетских, в ходе которого Бог обрушил десять казней на Египетское царство. Хотя страдания были невыносимыми, Рамзес отказался подчиниться требованиям Моисея; в результате народ Египта страдал в течение многих дней и ночей, когда бедствия проявлялись в виде лягушек, вшей, диких животных, гибели домашнего скота, огненного града с неба, болезненных нарывов, саранчи и темноты.
Во время наступления великой тьмы Моисей посетил Рамзеса в храме. Они оба вспоминают весёлые времена, которые они провели вместе с Рамзесом, желая, чтобы всё вернулось на круги своя. Внезапно появляется его сын и удивляется, почему Моисей после этого доставляет Египту столько хлопот. Моисей в ответ возражает, что упрямство Рамзеса было истинной причиной всех бед, и ещё раз умоляет его отпустить евреев, предупреждая его, что если он откажется, произойдет нечто гораздо худшее, что приведёт к потере всего, что ему дорого, включая его собственного сына. Рамзес отказывается слушать, повторяя своего отца, когда тот выразил желание воссоздать события резни (заявив, что его отец, возможно, имел правильное представление о том, как иметь дело с евреями); это опечалило Моисея, который сказал Рамзесу, что он навлёк на себя последнюю чуму. Таким образом, из-за высокомерия Рамзеса на Египет обрушилась Десятая казнь. Ангел Смерти спустился с небес и убил всех первенцев царства, включая сына Рамзеса, в то время как первенцы евреев были спасены.
Охваченный горем, Рамзес сказал Моисею, что он и евреи получили его разрешение уйти. Моисей попытался утешить Рамсеса за его потерю, положив руку ему на плечо, но он сердито отстранился и потребовал, чтобы Моисей оставил его. Вскоре после этого евреи (вместе с некоторыми египтянами) покинули Египет и начали свой великий исход.
Финальное противостояние[]
Однако Рамзес на самом деле не собирался отпускать евреев с их жизнями. Он решил убить их всех, даже если это означало убийство его приёмного брата. Он двинулся через пустыню, загнав их в угол у Красного моря вместе с небольшой армией. Он бросился на них с намерением уничтожить их; он осуществит свою месть. Однако Бог вмешался, послав огненный столб, чтобы остановить Рамзеса и его армию достаточно долго, чтобы Моисей смог пересечь Красное море, используя свой посох. Затем евреи переправились через море.
Однако Рамзес не остановился, и, как только Бог убрал столп пламени, он возобновил свою атаку, побудив Бога закрыть путь, проложенный Моисеем, утопив многих людей Рамзеса и отправив самого Рамзеса обратно на берег. Затем он выкрикнул имя Моисея в гневе и печали, сломленный поражением. Услышав крики Рамзеса о поражении, Моисей сочувствует потерям своего брата и прощается с ним в последний раз, прежде чем уйти с евреями.
Неизвестно, смог ли Рамзес вернуться в свою столицу или умер. В любом случае, его поражение разрушило любые иллюзии о том, что он когда-либо помирится со своим братом, поскольку, хотя Рамзес был явно опечален тем, что ему пришлось отречься от своего брата, его печаль была подавлена яростью и гордостью.
Галерея[]
Интересные факты[]
- Он - первая анимационная злодейская роль Рэйфа Файнса.
- Роберт Де Ниро и Гари Олдман рассматривались на роль Рамзеса. Де Ниро озвучит Дона Лино в мультфильме "Подводная братва", а Гари Олдман озвучит Лорда Шэня в мультфильме "Кунг-фу Панда 2", оба из которых также являются фильмами DreamWorks.
- Как и его отец, Рамзес представлен в образе льва за его статус фараона. В реальной жизни фараоны, как известно, держали больших кошек, а лев считался символом царствования. В одной из сцен Рамзес восседает на своём троне с головами львов по бокам. Он утверждает, что "утренняя и вечерняя звезда" , которой Гор является соколом, чей правый глаз был утренней звездой, а левый - вечерней звездой.
- Исторически сложилось так, что настоящий Рамсес II известен как близкий, если не самый великий строитель среди фараонов. У него были обширные строительные проекты по всему Египту и Нубии. Это показано в фильме амбициями и энтузиазмом Рамзеса в его новой роли принца-регента по восстановлению разрушенного им и Моисеем храма. Он также построил памятники самому себе позже в качестве фараона, которые были показаны поврежденными чумой позже в фильме.
- У Рамзеса II было 200 жен, 96 сыновей и 60 дочерей. К тому времени, когда он стал фараоном, у него было 20 детей. В фильме виден только один сын, и ни одной из его жен или дочерей там нет. Однако рядом с троном Рамзеса стоит женщина, возможно, Нефертари.
- Рамзес II является смягчённой версией оригинальной версии Фараона.