| ✓ | ||
| Этот персонаж недостаточно отвратителен для Абсолютного монстра, но близок к этому статусу, из-за чего на голосовании было решено выдать ему статус Почти Абсолютного монстра. Повторное голосование может быть проведено, только если появятся новый официальный контент с участием данного персонажа, который может вызвать вопросы о его статусе, или с разрешения администрации. Удалять этот шаблон со страницы нельзя без разрешения администрации. | ||
| “ | Но теперь я назову себя древним злом? Нет – невозможно. Ибо теперь я покрыт славою. Все служат мне, боятся и трепещут меня. И теперь-то я назову себя окаянством и прелестью, и древним злом? Нет, старик, нет. Чтобы я, господствующий над всеми грешниками, сделался непотребным рабом, смиренно раскаивающимся? Нет, старик, нет! | „ |
| ~ Зерефер отказывается от покаяния |
Зерефер - главный антагонист христианской "Повести о бесе Зерефере". Падший ангел, пришедший к праведному старцу с вопросом о возможности искупиться, желая подбить его к греху и смутить его разум.
Биография[]
Прошлое[]
Зерефер был одним из ангелов, сотворённых Господом. В неясный момент времени Зерефер, как и прочие будущие аггелы, примкнул к Люциферу и взбунтовался против Господа, но впоследствии, после провала мятежа, был изгнан из Эдема и пал в Ад. После изгнания из Рая демон вместе с остальными собратьями стал заниматься развращением человечества для того, чтобы впоследствии грешные люди после смерти попадали в Ад. При этом Зерефер откровенно наслаждался своими деяниями и властью над грешными людьми, дарованной ему Люцифером.
Повесть о бесе Зерефере[]
Однажды бесы узнали о праведном старце, не боявшемся ни демонов, ни их искушений. Меньший демон Зерефер решился спросить у старца, может ли быть прощён падший ангел. Приняв облик человека, бес пришёл к старцу и начал перед ним рыдать и плакать. Бог не открыл старцу правду, так как желал показать, что Он примет любого пришедшего. Зерефер назвал себя "не человеком, но демоном злым" из-за множества грехов, омрачивших его душу. Демон хотел, чтобы старец узнал, возможно ли покаяться диаволу, не принявшему Крещения. В свою очередь, святой отец пообещал ему на следующий день ответить на его вопрос.
Ночью, когда старец молил Господа за спасение души Зерефера, к нему явился Божий Ангел, открывший истину о пришедшем. Ангел рассказал старцу, что сказать искусителю в дальнейшем: искусителя нельзя обличать сразу же, но нужно сказать ему, что Бог примет покаяние беса после того, как последний выполнит Его приказание; когда же демон спросит, в чём именно состоит Божье приказание, ответить: "пробудь три года на одном месте, не сходя с него; днем и ночью, обратившись к востоку, говори: «Господи! помилуй меня – древнее зло». И еще по сто раз говори громко так: «Помилуй меня, омраченную прелесть». Скажи ему: когда выполнишь сие с должным смирением, тогда сопричислен будешь ангелам Божиим." Напоследок Ангел предостерегает старца: древнее зло никогда не сможет стать новым добром, после чего вознёсся на небо.
Наутро Зерефер снова пришёл в келью к старцу. Праведный муж в точности повторил приказание Ангела, однако беса это лишь рассмешило: какой смысл слуге Дьявола каяться и признавать свои грехи, если люди трепещут перед ним и боятся его? После этого Зерефер с воплем исчезает, а праведник убеждается, что древнее зло неспособно к покаянию.
Личность[]
Когда-то Зерефер, как и другие ангелы, обладал множеством достоинств, однако впоследствии он отбросил все свои моральные качества, став аморальным и подлым существом. Как и все бесы, Зерефер невероятно горделив: он гордится тем, что развращает праведных людей и впоследствии завлекает их души в Ад, на вечные муки. Всё вышеописанное также показывает, что демон не способен на покаяние: ведь теперь, когда он прислуживает Люциферу, в его руках власть над грешными душами, а если он покается, то лишится её и сделается "непотребным рабом, смиренно раскаивающимся". Таким образом можно сказать, что для Зерефера иллюзия власти над людьми важнее, чем вечное спасение от погибели. Именно пример Зерефера показывает, по какой причине бесы неспособны раскаяться и искупить свои грехи.
Интересные факты[]
| Злодеи христианского богословия | |
|---|---|
| Демоны | Люцифер • Вельзевул • Молох • Астарта • Асмодей • Зерефер • Руф • Азазил • Шамхазай |
| Ангелы | Ангел смерти • Ангел Обвинитель |
| Люди | Антихрист • Далила • Иуда • Каин • Одержимые • Старцы • Фараон • Царь Ирод • Олимврий |
| Неоднозначные | Змей-искуситель • Азраэль • Зверь, вышедший из моря • Вавилонская блудница • Сатанаэль • Левиафан • Люцифер (альбигойцы) • Бегемот • Бафомет • Самаэль |
| Территории зла | Ад • Содом и Гоморра • Ханаан |